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十月凉山鬼(16)

    法,法身,亦如幻如化,可用,却无自性。(16)

    法,法身,的背后所系,是暂时居住在血rou舟和妄心中的自性!自性真心所系。

    只有自性如来力,才能化无数身入清净佛道处。

    所以作家把主题彰显以后,文字写好以后,心,rou都要退出,回来真心处。

    才能得到休息。

    否责迟早要吐血的?

    「普见十方的陀罗尼门。说法陀罗尼门。大悲陀罗尼门。大慈陀罗尼门。寂静陀罗尼门。言语道陀罗尼门。方便非方便陀罗尼门。随顺陀罗尼门。差别陀罗尼门。普入陀罗尼门。无碍际陀罗尼门。普遍陀罗尼门。佛法陀罗尼门。菩萨法陀罗尼门。声闻法陀罗尼门。独觉法陀罗尼门。世间法陀罗尼门。」

    佛法有四万八千个法门。

    包括世间法,出世间法在内!

    修行自了的法。

    普度眾生的法。

    独觉的法,了义的法。

    有各种法!

    「世界怎么形成的陀罗尼门。世界怎么坏的陀罗尼门。世界怎么住的陀罗尼门。净世界的陀罗尼门。垢世界的陀罗尼门。于垢世界现出净的陀罗尼门。于净世界现出垢的陀罗尼门。纯垢世界陀罗尼门。纯净世界的陀罗尼门。平坦世界的陀罗尼门。不平坦世界的陀罗尼门。覆盖的世界的陀罗尼门。天网一般的因陀罗尼的世界的陀罗尼门。世界有一定的轨跡在运转的陀罗尼门。知道眾生依想而住的陀罗尼门。细入粗的陀罗尼门。粗入细的陀罗尼门。」

    这是佛对器世界怎么形成的看法?

    世界因妄而有。

    本来在一真法界中,无影无形?什么也没有,只有能量,在智慧海不一不异的激浪?

    突然有一能量说:空中有花!

    在没有时间与空间的世界理说有虚空!在没有时间与空间的世界中说有花!

    因此有赞成的一边,形成新的势力!

    有以卫道者的姿态出现,反对这一叛逆的势力!

    两个力量妄出一真世界,產生对决,如同平面图中耀出两束光,光互咬旋转,而產生黑洞,黑洞能蓄不生不灭的力量,而有立体產生,在旋动中,產生风大,尘埃下沉累积成地大,温度太高升而降雨水大產生,地抗风而有山山下积水形成大泽。山抗风而起火,火大產生。

    地大水大火大风大形成而为不生不灭的虚空之所涵盖!

    勾斗的时候,如人走下楼梯,每况愈下,由一真而妄出非真,即真妄交芦交缠。而有依他的堕性,普遍计算计较的机谋之心,突发的异心,之妄心,向下沉沦!又有一股真心的力量,能异熟,能逐渐圆满成就!

    心如是物如是!心因想住,而生万物!

    成就世界是恩义!反出一真是罪业,这些能量,在世界形成天与地狱,阿修罗三道!再有畜生与饿鬼!人是到后来才进化出来的!

    「见到诸佛的陀罗尼门。分别佛身的陀罗尼门。佛光明的庄严网陀罗尼门。佛法轮的陀罗尼门。成就佛法轮的陀罗尼门。差别佛法轮的陀罗尼门。无差别佛法轮的陀罗尼门。解释佛法轮的陀罗尼门。转佛法轮的陀罗尼门。能作佛事的陀罗尼门。分别佛的眾会的陀罗尼门。入佛眾会海的陀罗尼门。普照佛力的陀罗尼门。

    诸佛三昧的陀罗尼门。诸佛三昧自在用的陀罗尼门。

    诸佛所住的陀罗尼门。

    诸佛所持的陀罗尼门。

    诸佛变化的陀罗尼门。

    佛知眾生心行的陀罗尼门。诸佛神通变现的陀罗尼门。住兜率天宫的乃至下生人间成佛,示现涅槃的陀罗尼门。

    利益无量眾生的陀罗尼门。

    入甚深法的陀罗尼门。入微妙法的陀罗尼门。」

    我们印佛法的苦空无常,方能踏入佛门。

    心中有佛,方能念佛。

    持颂经典,而得三昧。

    深入经藏而得智慧。

    心出家而得僧之威仪。

    皈依佛,皈依法,皈依僧,而安其心!

    渐次修行而拭尘染。

    顿悟自性而开真门。

    能行菩萨道而广道路!

    方能发菩提心。

    是心作佛!

    「菩提心陀罗尼门。起菩提心陀罗尼门。助菩提心陀罗尼门。

    诸愿陀罗尼门。

    诸行陀罗尼门。

    神通陀罗尼门。

    出离陀罗尼门。

    总持清净陀罗尼门。

    智轮清净陀罗尼门。

    智慧清净陀罗尼门。

    菩提无量陀罗尼门。

    自心清净陀罗尼门。」

    是心作佛当入佛密中,身密,语密,意密中。

    与佛同一呼吸。

    「善男子!我只知道这个般若波罗蜜普庄严门?

    如诸菩萨摩訶萨的,他的心广大,等于虚空界?

    入于法界,他的福德成熟圆满。

    住出世法,远离世间法行。

    智眼无翳,普观法界。

    慧心广大,犹如虚空?

    一切境界,全都可以明见?

    获得无碍地大光明藏,善能分别一切法义!

    行于世行,不染世法?

    能利益于世?不是世间所能毁坏?

    普作一切世间依止,普知一切眾生心行?

    随其所应,为其说法?

    于一切时,恆得自在!

    而我怎么能说他的功德行呢?

    善男子!

    在这里的南方,有一个国土?名叫三眼国。那里有一位比丘?名叫善见比丘。

    您前去参访他,问他:菩萨怎么学菩萨行?修菩萨道?」

    这时候,善财童子,顶礼她的脚,绕了无数次,恋恋不捨,爱慕不已!瞻仰威仪,辞退而去!

    想到菩萨所住的行门,非常深奥!

    菩萨所证得的道法,非常深奥!

    菩萨所证入的地方,非常深奥!

    眾生微细的智慧,也非常深奥!

    世间依想而住的现像,也非常深奥!

    眾生所作所行,也非常深奥!

    眾生心的流住,非常深奥!

    眾生如光如影,而无实体,这种说法与体验非常深奥!

    眾生的名类别号,非常深奥!

    眾生的语言,符号世界,非常深奥!

    庄严法界的行门,非常深奥!

    种种业力所推动的行为,深植于世间,芸芸眾生各有自性,非常深奥!

    业报庄饰世间,非常深奥!

    渐次南下,也就来到了三眼国。

    他在城市乡间,村庄市场,川原山谷,所有的地方?仔细的寻找善见比丘。

    人家告诉他:善见比丘在树林里散步。

    他来到林子里,看见比丘在那里经行,来回好几次。

    看他那个样子,正值壮年,健康美貌端正可喜,他的头发是紺青色的向右旋转而不乱,头顶长了一个rou髻,皮肤是金色的,颈子有三道纹路,额头宽广平正,眼睛修长而广,如青莲花,嘴唇的顏色丹红纯洁,如苹婆果一般的红。胸前标示着卍字,两手,两足,两肩,颈项七处平正丰满,他的臂纤长,他的手指与手指之间连着薄皮网縵。手脚掌中,有金刚轮。他的身体殊妙,如净居天的天人一样伟越。上下端正笔直,如尼拘陀树。诸相随好,悉皆丰美圆满,如雪山王?身上有着种种庄严的修饰!

    他的目视不瞬,他身子的四周有圆光有一寻,七尺之光之所围绕。

    他的智慧广博,好像大海一般。

    对于一切之境界,心无所动?

    若沉若举?

    若智非智?

    动转犹如戏论,一切皆息!得到了佛所行的平等境界!

    大悲教化一切眾生!

    心无暂捨?

    为了想要利乐一切眾生!

    为了想要开示如来法眼。为了要实践如来所行之道?

    不迟不速?

    审諦观察,一边经行着。

    ——秋天的夜里十点过后即颇有凉意。

    走过坡堤,溪水在远方呼唤着我。

    任何溪的苦难不乖,空茫无依,无常幻变纠缠着我?

    我一手靠在苦楝树上,倾听大地的声音。

    一个人如果一定要在因果之海浮沉则不只三世之苦?三世之中犹有三世,没完没了?一刀砍不断,没个底?

    只有在真心世界?

    才能解脱?

    得到非凡的自由!

    活在当下才是诸佛旨意!

    不然一天也活不了?

    苦楝仔的叶子虽然全掉光?

    枝干丰美!

    有无量的天人,龙,夜叉,乾闥婆,阿修罗,迦楼罗,紧那罗,摩侯罗伽,帝释天,大梵天,护世四天王天,人与非人等,前后围绕着善见比丘。

    主方之神,随着他而回转,在他的前面引导着。

    又有足行之神,各个手持宝莲华,以承接善见比丘的脚。

    又有无量的光神?舒放光明,破除黑暗。

    又有阎浮幢林神,雨种种杂色之花。

    又有不动藏地神,显示出地下的宝藏来!

    又有普光明虚空神,庄严了整个虚空!

    又有成就德海神,雨摩尼宝珠!

    又有无垢藏须弥山神,头顶礼敬,曲躬合掌,向他致意!

    又有无碍力风神,与妙香花!

    春和主夜神,庄严其身。举身投地的参拜他!

    常觉主昼神,拿着普照诸方的摩尼幢,住足虚空之中,放大光明。

    当时,善财童子,立即参访他的道场,顶礼他的脚以后,曲躬合掌,说:「圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,求菩萨行!

    我听说圣者善能开示菩萨道!

    愿为我解说!

    菩萨怎么学菩萨行?

    怎么修菩萨道?」

    「善男子!我年纪又轻,出家不久?我这一生中,在三十八恆河沙的佛的道场中,净修梵行!

    或者在有佛的道场?一日一夜净修梵行。

    或者在有佛的道场,七日七夜,净修梵行。

    或者在有佛的道场?半月一月,一岁百岁,万岁亿岁,那由他岁,乃至不可说不可说岁?或一小劫?或半大劫?或一大劫?或百大劫?乃至不可说不可说大劫?听闻妙法!」

    他告诉我们,时光有深广长短之妙,一个人一心清净,有超越时光之妙!尤其处身于佛的道场之时,更有此妙!

    正所谓灵山道场圣会于乃在!

    佛正在说法!

    不可思议?

    而凡间岁月如潺潺的溪流,一去不回头?

    人在其中,剎那,老去!

    一生为时空之所束缚。