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    想到木船，祁元询又想到了后世钢铁所造的那些船舶。

通过那些船舶，他又联想到了工业革命。

以国家体量、人口数量、富裕程度来说，这个时代的大周都是毫无疑问的世界顶端，但是，未来西方却凭借着工业革命快速赶超了华夏。

于是乎，cao心完了粮食问题、小冰期影响，祁元询的想象力又忍不住往开启工业革命这个方向延伸。

做一个穿到古代的穿越者，就是要cao这么多的心。

尤其是，祁元询的投胎技术实在好得出奇，胎穿成了封建社会未来的最高统治者，有这个权力在手，他很难控制住想要提前做些什么的想法。

皇太孙殿下的日常又变得波澜不惊起来，他主动提出的嘉禾培育工作进展很快，又接二连三有地方上报有嘉禾出现，实验样本非常充足。

若是搁在往常，如此频繁的祥瑞，上报者还要担心不小心触到天子的哪个点，但是现在，这种祥瑞自然是多多益善的好。

代府和晋府这两边跟比赛似的，上报有嘉禾报了不只一轮，仿佛代王与晋王的封地格外得天地钟爱。

和晋王、代王的高调相比，被预言死期是今年的秦王就低调多了。

要不是韩王、沈王两个人花了好几个月看完哥哥回京师复命，祁元询一时都想不起来关心秦王的状况。

据二王称，秦王身体康健，体壮如牛，身体健康状况非常好。

宣武二十八年这一年有个闰九月，因此宣武二十九年的到来便显得有些晚。

不管怎么晚，秦王没事，也算是破了光幕上对秦王于宣武二十八年英年早逝的记载。

可偏偏是开年的时候，被二王信誓旦旦地证明体壮如牛的秦王，却突然地病重了。

有二伯这个寿命延长、摆脱了光幕关于寿命预言的例子，已经许下了起码活个89岁的愿望的祁元询：……

二伯你行不行啊？

第27章第二十七章殉葬

宣武二十九年二月初八,秦王樉病薨。

秦王一向身体健壮，就连宣武二十八年这个坎儿都过去了，宣武二十九年才过了不久,人就没了，实在让人想不通。

天子更是在年初就连连向派去秦府的太医问询,何以秦王会突兀病重。

秦府那边递回来的消息，别说天子了，就连祁元询都觉得实在是荒谬。

事情是这样的：

光幕预言,秦王将会在宣武二十八年薨逝,是以秦王这一整年都小心翼翼的。

天子没有布置率军出征的任务，秦王也一整年都安安分分地待在封地。

就连命人去江南采买美女的活计,秦王都中止了。

这一点让祁元询相信,惜命，二伯是来真的。

不是祁元询说秦王坏话，实在是他这个二伯不太靠谱。

为什么秦王这么喜欢让人去江南采买美女、后宅有那么多美人了还不收手呢？

因为他后宅不宁啊！

要祁元询说,他们家还是有那么一点情圣基因的。

天子本人后宫嫔妃虽然多达几十位，但是当年孝慈皇后在的时候,谁不知道天子最爱重的就是这个元配妻子？敢在孝慈皇后面前不敬的，反正祁元询是没听过，若是真的有，恐怕骨灰都已经被扬了。

晋王虽然庶子众多,但对正妃谢氏所出的嫡长子一向最为宠爱。

就冲晋王在元妃谢氏薨后，续娶继妃谢氏,让她在世子被接到南京前的这么多年妥善抚养长子，次子是在元妃薨逝三年后才生的这一点,祁元询还是愿意相信三伯和三伯母之间是有真情的。

他爹和他娘就更不用说了,三个儿子都是嫡子,简直是皇家夫妻典范。

鉴于他爹的对手主要是年长的皇子，祁元询对叔叔们的关注度就不高了，所以也不是很清楚这些叔叔的家事。

不过从仅有的几个例子来看，他们家在感情方面的基因还是有可取之处的。

但是，正面例子里绝对不包括秦王。

秦王与正妃感情不睦、偏宠侧妃、广收美人又不是新闻了，秦藩世子出生得那么迟，这绝对是其中的重要原因！

结果这回为了躲过宣武二十八年的死劫，秦王不仅不派人采买美人，连王府中的美人都不怎么宠幸了。

秦王喜爱派人采买美人，但是这些美人，若不是十分对他胃口，被他好生安置下来的，有不少都在被他厌弃后处死了

修身养性，秦王顺利地活到了宣武二十九年。

憋了一整年以后，秦王如何放飞，相关的记录祁元询简直是不忍直视。

结果，咳，秦王放飞过了头，伤了元气，又不知道是不是自己吓自己，总觉得自己活过了宣武二十八年，命数不允许，无常要索他的命了，结果就越病越重，最后病殁了。

秦王薨后，天子下诏令秦王妃王氏殉葬。

祁元询简直是不忍直视。

皇爷爷是专门和后宫女眷过不去了嘛！

秦王几年前被废黜过，被召回京师戴罪，还是懿文太子为他说情，才得以免罪归国的。

结果此事过后不久，懿文太子壮夭，储位空悬，秦王侧妃邓氏因秦王居嫡居长，认为储位定然属于秦王了，竟命人制龙袍凤冠，言行更是肆无忌惮。

祁元询那时候就在京城，还亲身经历了此事，天子亲自下令——赏秦王侧妃邓氏白绫一根，令其自裁！

邓氏乃是卫国公之女，同样出身本朝元从勋贵之家，又因父亲的缘故，与秦王正妃、前朝宗女王氏形成了鲜明对比，很受秦王宠爱。

天子赐死邓氏，祁元询还能理解，他二伯和这位小二伯母，概括起来就一个词——狼狈为jian。

但是，令王妃王氏殉葬这件事，祁元询就有点难以接受了。

前朝治中原未满百年，但还是有许多习俗影响了中原汉民。

譬如收继婚，也比如殉葬。

本朝开国以来，并无殉葬之制，天子曾嘉某女子从夫殉的行为，抬高了其人的死后哀荣，但并未明文规定要令人殉葬。

然而，算上此回秦王妃从殉，天子已经是第二回令人殉葬了。

天子第一次下令发生在懿文太子薨后，从殉的自然是懿文太子未育子嗣的嫔妾。

以祁元询对天子一贯的了解，殉葬并不完全是因为他受风俗影响，实在是有其目的。

若天子真的担心秦王在地下孤单，又何必只下令让王妃王氏殉葬呢？

秦王与王妃不睦，自从王妃那闻名天下的兄长离世后，秦王更是光明正大地冷落王妃、将她置于别居，若论感情，秦王与侧妃邓氏倒更深一些。

要让祁元询说，秦王妃殉葬的原因，绝对是天子迁怒。

但是，从懿文太子离世后开始实行